L'islamiste est tout aussi angoissé
par la femme parce qu'elle lui rappelle son corps à elle et son
corps à lui.
L'islamiste aime oublier son corps, le
laver jusqu'à le dissoudre, le rejeter et en soupirer comme on
soupire sous un gros cabas, l'ignorer ou le mépriser. En théorie
seulement. Cela crée justement un effet de retour violent de
l'instinct et la femme devient coupable non seulement d'avoir un
corps mais d'obliger l'islamiste à en avoir et à s'y soumettre ou à
composer avec la pesanteur et le désir.
L'islamiste en veut à la
femme parce qu'elle est nécessaire, alors que lui déclare qu'elle
est accessoire.
L'islamiste se sent mal dans son corps
et la femme le lui rappelle. Il a un rapport trouble avec le vivant
et la femme qui donne la vie lui rappelle que lui, l'islamiste, donne
la mort.
L'islamiste veut voiler la femme pour l'oublier, la nier, la
désincarner, l'enjamber. Et cela le piège, car il trébuche et
retombe sur terre et reproche ã la femme cette impossibilité
d”enjamber la vie pour étreindre le ciel.
Elle est donc son
ennemie et, pour pouvoir la tuer, il la déclare ennemie de Dieu.
L'islamiste est angoissé par la femme
parce qu'il est aussi angoissé par la différence: lui, il rêve
d'un
monde uniforme, unanime; elle, elle
incarne l'altérité nette et irréductible, la liberté de n'être
pas un homme et la faculté de diversifier le monde.
En dernier? La femme rappelle à
l'islamiste sa profonde et plus forte faiblesse : le désir. Le désir
de vivre toucher, s'éterniser dans la vie.
Le désir qu'il ne peut
ignorer, qu'il veut ignorer et qu'il ne peut vaincre en lui-même
sans tuer la femme en face de lui.
Solution meurtrière à l”ancien
verdict : Adam est tombé du paradis ã cause de la femme qui lui a
offert un fruit, dit le mythe. Selon l'islamiste, pour rejoindre à
nouveau le paradis, il suffit de tuer/voiler/ignorer/chasser/lapider
la femme, ce qui tuera le fruit.
